DUCCIO DI BONINSEGNA, João Baptista

CD comn meditação
para o Advento - Natal 

Domingo 4 Dezembro 2011

Ano B

Is 40,1-5.9-11; Sal 84; 2Pe 3,8-14; Mc 1,1-8

O tema que liga as três leituras é o da preparação da vinda do Senhor. É preciso preparar o caminho para o novo êxodo que o Senhor guiará (Isaías); é preciso convertermo-nos antes da vinda gloriosa do Senhor, durante o tempo de vida que o mesmo Senhor nos concede (2Pe); o Evangelho apresenta João que, no deserto, prepara o caminho do Senhor com a sua própria vida, com a sua pregação e o seu ministério.

O Evangelho interpela o crente sobre como acolher na sua própria existência o Senhor que vem. Antes de mais com a escuta da Palavra de Deus contida na Escritura. O início do Evangelho está no Antigo Testamento (cf. Mc 1,1-3; cf. Ex 23,20; Ml 3,1; Is 40,3) e João é, antes de tudo, aquele que cumpre na sua carne e na sua vida a palavra profética. A escritura conduz-nos a Cristo. Mas a palavra de Deus conduz-nos também a reconhecer os próprios pecados (cf. Mc 1,5). Diante do Senhor que vem, nós reconhecemos que os nossos caminhos não são os seus (cf. Is 55,9) e somos chamados à conversão, a mudar de caminho, a mudar a direcção da nossa vida para voltarmos para o Senhor.
Trata-se, antes de mais, de encontrar o essencial. João é uma figura de essência e simplicidade: a seu propósito fala-se na sobriedade das refeições e na pobreza do vestir. O essencial da sua mensagem espiritual está ligado à essência do seu viver, do seu ser físico, voz, espera. Ele pode pedir para nos convertermos e prepararmos os caminhos do Senhor porque ele vive essa realidade na primeira pessoa. João não se limita a preparar um caminho para o Senhor, mas fá-lo no seu corpo, na sua pessoa. A trajectória da sua vida torna-se a parábola que o próprio Jesus seguirá. João é o percurssor não apenas no sentido de que vem antes de Jesus mas também no de que o percurso existencial que vive será aquele que Jesus conhecerá, apesar das diferenças. Enfim, João é apresentado na humildade, realidade ulterior que permite o encontro com o Senhor. O ministério do Baptista refere-se Àquele a quem ele abre a estrada, é todo voltado para Ele: ele é o mensageiro diante d'Aquele que vem, a voz diante da Palavra, o servo diante do Senhor, aquele que baptiza com água diante d'Aquele que baptizará com o Espírito Santo.