4 Septembre
MOïSE (IIe mill. av. J.-C .) prophète
Dans les anciens calendriers des Églises d’Orient et d’Occident, on rappelle aujourd’hui la mémoire de Moïse, ami du Seigneur et prophète
MOïSE (IIe mill. av. J.-C .) prophète
Dans les anciens calendriers des Églises d’Orient et d’Occident, on rappelle aujourd’hui la mémoire de Moïse, ami du Seigneur et prophète. Voici comment le Siracide en fait la description:
« Il (le Seigneur) fit sortir de lui (la racine de Jacob) un homme de bien qui trouva grâce aux yeux de tous, aimé de Dieu et des hommes, Moïse dont la mémoire est en bénédiction.
Il lui donna une gloire égale à celle des anges et il le rendit grand par la crainte qu’il inspirait aux ennemis.
Par ses paroles, il précipita les prodiges, il le glorifia devant les rois, il lui donna des commandements pour son peuple et il lui montra quelque chose de sa gloire.
A cause de sa fidélité et de sa douceur il le consacra, il le choisit parmi tous les êtres de chair. Il lui fit entendre sa voix et l’introduisit dans la nuée. Il lui donna face à face les commandements, la loi de vie et d’intelligence pour enseigner à Jacob l’alliance et ses décrets à Israël » (Sir 45, 1-5).
Moïse, que la Torah appelle « ami du Seigneur » et « prophète », vécu probablement au XIII è siècle av. J.-C., et mourut au seuil de la terre promise. La Torah s’achève sur le récit de sa mort : « Moïse, serviteur du Seigneur, mourut sur le Mont Nébo, au pays de Moab, selon la déclaration du Seigneur » (Dt 34,5), et elle ajoute : « Plus jamais en Israël ne s’est levé un prophète comme Moïse, lui que le Seigneur connaissait face à face, comme un homme parle avec son ami » (Dt 34,10).
Puisque avant de mourir Moïse avait annoncé à Israël : « c’est un prophète comme moi que le Seigneur ton Dieu te suscitera du milieu de toi, d’entre tes frères ; c’est lui que vous écouterez » (Dt 18,15), les chrétiens ont reconnu en Jésus le nouveau Moïse, le prophète qui a inauguré les derniers temps en donnant l’interprétation messianique et définitive de la Torah.
Lecture
Personne, l’ange sinistre déchu seul l’a voulu ; muni d’armes mortelles il s’approcha du Désigné. Mais avec un crissement de lame il recula subitement, reprit son vol et clama à la face des cieux : Je ne peux pas !
Car Moïse paisible, derrière ses sourcils touffus, l’avait escorté et continuait à écrire : des paroles de bénédiction et le Nom infini.. Et jusqu’au bout de son être, son œil était limpide.
Entraînant avec lui la moitié des cieux, le Seigneur alors descendit, il aplanit la montagne et sur cette couche improvisée y déposa le vieillard. Il appela son âme à quitter sa demeure et revoyait les unes après les autres les nombreuses étapes que leur amitié de toujours avait vécues en commun.
Mais à présent il était fatigué. Et l’âme en son achèvement reconnut qu’elle était lasse. Alors, lentement, le vieux Dieu inclina sur le vieillard son vieux visage. D’un baiser il l’attira dans son âge, tellement avancé. Et de la main qui créa le monde il reforma la montagne comme les autres de la terre, recréée, impossible à reconnaître pour l’homme (d’après Rainer Maria Rilke, La mort de Moïse).
Prière
Dieu de nos pères, par Moïse tu as donné à Israël la Loi, et tu l’as confirmé dans la bénédiction et dans la promesse : accorde à ton peuple la paix et la joie messianique qu’il attend, et fais que sa participation totale au mystère caché aux siècles éternels soit rapidement pour tous la résurrection des morts en Jésus Christ notre Seigneur.
Lectures bibliques
Ex 3,1-15 ; He 11,23-29 ; Jn 5,41-47
Les Églises font mémoire…
Anglicans : Birin (+ env.650), évêque de Dochester (Oxon), apôtre du Wessex
Coptes et Éthiopiens (29 misra/nahasë) : Athanase (IIIe s.), évêque et martyr (Église copte)
Luthériens : Jean Mollio (+1553), témoin jusqu’au sang en Italie
Maronites : Babylas d’Antioche (+251), martyr ; Moïse, prophète
Orthodoxes et gréco-catholiques : Babylas, évêque d’Antioche, hiéromartyr ; Moïse, prophète et veilleur ; Gorazd (+1942), évêque de Tchéquie, Moravie et Silésie (Église orthodoxe tchécoslovaque)