Dans le sillon de la tradition

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Frère, sœur, tu as été appelé à suivre le Christ dans la vie commune et dans le célibat. Quand tu réponds à cet appel, tu n’entreprends pas une nouvelle manière de vivre l’Évangile. Tu dois avoir conscience de cela pour ne pas te sentir seul sur le chemin historique des croyants. Avant toi, sur la même route, des hommes et des femmes ont eu la même vocation, ils l’ont réalisée à leur manière et conformément au temps qui était le leur: Élie et Jean le Précurseur, Basile et Macrine, Benoît et Scholastique, François et Claire, et tant d’autres. Tu vois donc que tu n’es pas seul, mais entouré d’une grande nuée de témoins.

(Règle de Bose 7-8)


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...chez Pachôme fut trouvée l’inspiration pour la forme à donner à la communauté...

Suscité et soutenu par la Parole de Dieu, le noyau initial de la communauté a aussitôt cherché ses propres racines dans le sein de la tradition monastique, trouvant ainsi le compagnonnage d’une grande nuée de témoins qui l’avaient précédé sur le même chemin. Ces derniers, en effet, avaient eux aussi cherché à traduire les exigences du radicalisme évangélique dans l’histoire, en des lieux, des circonstances et des époques diverses, mais sur les traces de l’unique Seigneur et Pasteur de chaque “petit troupeau”. C’est chez Pachôme en particulier que fut trouvée l’inspiration pour déterminer la forme à donner à la communauté, façonnée selon le modèle de la sainte koinonía, dans laquelle chacun se fait serviteur de l’autre et “lave les pieds du frère”, dans l’obéissance au commandement nouveau reçu du Seigneur (cf. Jn 13,1-35).

Les “sommaires” des Actes des Apôtres (Ac 2,42-47; 4,32-35) furent la première règle adoptée, dans l’attente de parvenir à formuler à partir de l’expérience concrète de la vie de la communauté une règle propre, sur la base de laquelle chaque frère et sœur puisse engager définitivement sa propre vie.

Frère, sœur, unique doit être le but pour lequel tu choisis de vivre dans cette communauté: vivre l’Évangile avec radicalité. L’Évangile sera la règle absolue et suprême. Tu es entré en communauté pour suivre le Christ: ta vie s’inspirera et se conformera donc à la vie de Jésus telle qu’elle est décrite et prêchée dans l’Évangile.
La présente règle spirituelle est une aide pour toi, un instrument pour vivre l’Évangile et surtout un moyen de communion fraternelle. Elle ne veut pas être pour toi une loi, mais la description d'une vie, sans laquelle il n’est pas possible d’édifier une communauté et de vivre une création commune.
C’est sur cette règle que tu mesureras ton appartenance à la communauté.

(Règle de Bose 3.5)


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...appelé à vivre l'Évangile...

Le 22 avril 1973, à l’aube de Pâques, après l’approbation de la Règle de Bose, intervenue au cours du chapitre du 4 octobre 1971, une fois reçue la confirmation du cardinal Pellegrino, et après un temps de préparation ultérieure, la profession des sept premiers frères eut lieu, devant Dieu et devant les représentants des Églises chrétiennes dont ils provenaient et auxquelles ils continuent d’appartenir. L’engagement définitif porte sur la vie commune et le célibat, sachant que l’engagement à la pauvreté et à l’obéissance est déjà inclus dans les promesses faites par celui qui a reçu le baptême, unique et définitive consécration du chrétien à Dieu.

Frère, sœur, tu es un simple chrétien appelé à vivre l’Évangile à cause de ta vocation première qui est le baptême. C’est seulement en suivant le Christ sur son chemin que tu deviendras semblable à lui pour retourner au Père.
L’Esprit anime ce retour au Père et te porte au Royaume. Mais l’Esprit appelle et agit de diverses manières: voilà pourquoi tu dois être ce que sont tes frères chrétiens, mais d’une autre manière. Rien n’est plus essentiel que la vocation qui t’a été adressée et qui a été confirmée dans ton baptême.
Tu as été appelé à suivre le Christ dans la vie commune et dans le célibat: tu vivras donc dans la foi, dans l’amour, dans l’espérance, dans la prière, dans le service, comme tous tes frères chrétiens, mais aussi dans le célibat et la vie commune, dans la solitude et dans l’assiduité à Dieu, puisque c’est ce que le Christ attend particulièrement de toi.

(Règle de Bose 6-7)