Conclusions du colloque
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XVIIe Colloque œcuménique international de spiritualité orthodoxe
MICHEL VAN PARYS
L'ascèse ou la lutte spirituelle est une lutte pour parvenir à la vérité sur soi-même devant Dieu, à ses propres yeux et aux yeux du frère, de la sœur. C'est aussi une lutte pour l'agapé
Bose, 12 septembre 2009p. MICHEL VAN PARYS
XVIIe Colloque œcuménique international
de spiritualité orthodoxe
Bose, mercredi 9 - samedi 12 septembre 2009
en collaboration avec les Églises orthodoxes
Bose, 12 septembre 2009
écouter la conférence:
(en langue originale française)
(en langue originale française)
Nous clôturons ce matin le XVIIe Colloque œcuménique international de
spiritualité orthodoxe, consacré au combat spirituel du chrétien. L’amitié de
la communauté de Bose nous offre, année après année, avec une hospitalité
généreuse, le cadeau d’une rencontre amicale et studieuse. Cette même amitié
m’a doucement contraint à vous proposer quelques réflexions de synthèse de
notre symposium. Voici donc ce qu’un moine latin a appris ces jours-ci en se
mettant à l’écoute de la tradition spirituelle orthodoxe.
1. Nous avons pu constater une convergence remarquable entre la méditation
biblique et la méditation théologique sur le combat spirituel. La lutte
spirituelle du chrétien n’est rien d’autre que la réponse active à la grâce de la foi et du baptême.
« Tes péchés te sont pardonnées. Va, désormais ne pèche plus », dit Jésus
au pécheur. Le sacrement du baptême nous immerge mystiquement dans la mort et
résurrection de Jésus-Christ. Comment demeurer
dans cette vie nouvelle que l’Esprit du Christ suscite en nous par les
sacrements, et l’eucharistie en particulier ? Comment vivre sous le regard
et en présence de Dieu ? Comment veiller sur son cœur, centre mystérieux
de notre personne, ce cœur humain inquiet, créé pour aimer Dieu et le prochain,
et pourtant enclin au mal comme le constatent déjà les premières pages du premier
livre des saintes Ecritures ? Comment ne pas trahir le don gratuit de
Dieu ? Commenta vaincre cette résistance en moi contre la grâce de
Dieu ?
C’est ici qu’intervient le combat spirituel, l’ascèse joyeuse qu’est la vie
en Christ Jésus sur cette terre. Le Verbe incarné, dans son humanité, est le
modèle à imiter dans la lutte spirituelle. « Ayez en vous les sentiments
du Christ », écrit saint Paul aux chrétiens de l’Eglise de Philippes (Ph
2,5). L’hymne qui suit appelle à imiter le Christ Jésus, à marcher dans ses
pas.
« Lui de condition divine,
ne retint pas jalousement
le rang qui l’égalait à Dieu.
Mais il s’anéantit lui-même,
prenant la condition d’esclave,
et devenant semblable aux hommes.
S’étant comporté comme un homme,
il s’humilia plus encore,
obéissant jusqu’à la mort,
et à la mort sur une croix » (Ph 2,6-8).
Kénose et humilité du Christ Jésus. Le combat spirituel, plus encore que de
se porter contre les passions et les
« pensées » (logismoi,
cogitationes), se déploie pour la
victoire en nous du Christ ressuscité, de son humble amour des hommes.